jenya444

А почему бы Америке вовсе не выйти из НАТО? И заключить индивидуальные договоры о союзе с заинтересованными странами, готовыми тратить на вооружение сколько надо.

На вчерашней церемонии зажигания факелов среди публики сидел человек, одетый в наряд главного сефардского раввина. Некоторые подходили к нему за благословениями, которые он охотно давал.

Но это не был главный сефардский рав Давид Йосеф, а некий блогер по имени Эяль Ционов, известный тем, что он вечно наряжается в разных важных персон. Он уже однажды поднимался в прикиде главного сефардского раввина на Храмовую гору, и тогда вызвал замешательство среди шабакников, хорошо знавших, что рав Йосеф не одобряет восхождений на Храмовую гору.

На претензии представители ШАБАКа сказали, что с их стороны никакой промашки не было: они прекрасно знали, кто это такой. Но не видели причин ему препятствовать: он пришел по законному билету, порядка не нарушал, к оцепленной зоне, где сидели важные персоны, не пытался приблизиться. Так что с точки зрения безопасности он никакой опасности не представлял.

Милей удивительно смешной!

https://youtu.be/c95PGD-6Bv0

Помните, я рассказывал, как в Вене в парке Хофбург мы встретили элегантно одетого человека, выгуливавшего собачку. Через секунду мы заметили, что его охраняют два телохранителя, один из которых объяснил нам, что это президент Австрии.

Так вот, СЯУ, что его отец, Александр Константин ван дер Беллен, учился в псковской гимназии в одном классе с Вениамином Кавериным. Каверин его упоминает в своих воспоминаниях.

В те времена, в конце 80-х-начале 90-х, отъезжающие щедро оставляли еще не отъезжающим книжки, которые нельзя было вывезти. Каким-то образом ко мне прикочевала вот такая книга: "История евреев России" 1914 г. издания. Это было запланировано десятитомное издание, из которого успел выйти только первый том, посвященный евреям Речи Посполитой, еще до того, как пришла Россия. Потом были война и революция, остальные тома не вышли.

Вскоре и я поехал, а книжку оставил Ане Гринберг. И вот прошло 36 лет. Аня подходит ко мне и говорит: "Я уверена, что это ты мне эту книго оставил 36 лет назад. Впоследствии она приехала. Давай я тебе ее отдам!" И отдала.

Московских либеральных интеллигентов очень волнуют проблемы национализма, примерно в такой формулировке: мол, мы у себя в Москве все были вместе, никто не смотрел, какой кто национальности, а оказывается, у других народов это совсем не так. Известный Десницкий написал несколько постов подряд на эту тему.

Я там написал коммент. К сожалению, не могу привести его дословно, потому что он его стер. Но смысл был такой, что кажущийся космополитизм Москвы (и других мегаполисов) - это в действительности другое лицо имперской русской культуры: неважно, кто какой национальности, если они говорят по-московски и включены в московские культурные коды, а на провинциалов и нацменов принято смотреть сверху вниз. Если же они действительно решают уйти в сторону - это влечет за собой страшную обиду. Весь накал страстей вокруг войны с Украиной связан именно с этим: вот, мол, они совсем такие же, как мы, а почему-то не хотят говорить по-русски и выпендриваются. Такие же обиды сплошь и рядом предъявляют к евреям: только что были совсем своими, а тут вдруг собрали чемоданы, выучили иврит и, чего доброго, учат Тору, соблюдают Шабат и воюют в ЦАХАЛе.

Белого листа не бывает, там, где кажется, что он белый - на нем тоже написано. Просто у всех написано одно и то же, и этого не замечают.

Как я уже сказал, коммент вызвал обиду Десницкого и его жены и был стерт. Я подтвердил давно гнездившиеся во мне подозрения, что Десницкий - дурак.

 На месте мемориала в Катыни устроили выставку «Десять веков польской русофобии». А в Сейме - "Десять веков польского антисемитизма"