И теперь перед ним - только край земли, и ступать по водам не хватит веры.
Это И.Б., конечно, о себе. "Не хватит веры" просто означает, что возврата к прошлому нет. Кстати, с точки зрения воздуха, край земли - всюду. Соф-а-дерех, короче.
И вот ещё сравни:
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом, то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом. Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза, паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда: как и челн на воде, не оставит на рельсах следа колесо паровоза.
Это декабрь 69-го, а то, что у тебя - 71-й.
Теперь о главном: "Сына прячет пастух в глубине пещеры" - это о ком? Понятно, что Андрея Бродский нигде не прятал - физически. Но вот мы читаем у него (много позже и по другому поводу):
Всё зарастает людьми. Развалины - род упрямой архитектуры, и разница между сердцем и черной ямой невелика - не настолько, чтобы бояться, что мы столкнемся однажды вновь, как слепые яйца.
Очевидно, что пещера, в глубине которой он, пастух, прячет сына, - это его собственное сердце, которое через полтора десятка лет превратится в чёрную яму.
Ну а изгнанник-царь - это, конечно, Давид. Из рода которого произошёл человек по имени Иосиф.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2020-05-25 07:22 pm (UTC)И теперь перед ним - только край земли,
и ступать по водам не хватит веры.
Это И.Б., конечно, о себе. "Не хватит веры" просто означает, что возврата к прошлому нет. Кстати, с точки зрения воздуха, край земли - всюду. Соф-а-дерех, короче.
И вот ещё сравни:
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом,
то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом.
Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза,
паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда:
как и челн на воде, не оставит на рельсах следа
колесо паровоза.
Это декабрь 69-го, а то, что у тебя - 71-й.
Теперь о главном: "Сына прячет пастух в глубине пещеры" - это о ком? Понятно, что Андрея Бродский нигде не прятал - физически. Но вот мы читаем у него (много позже и по другому поводу):
Всё зарастает людьми. Развалины - род упрямой
архитектуры, и разница между сердцем и черной ямой
невелика - не настолько, чтобы бояться,
что мы столкнемся однажды вновь, как слепые яйца.
Очевидно, что пещера, в глубине которой он, пастух, прячет сына, - это его собственное сердце, которое через полтора десятка лет превратится в чёрную яму.
Ну а изгнанник-царь - это, конечно, Давид. Из рода которого произошёл человек по имени Иосиф.