имею в виду, что Шульхан Арух(свод законов) запрещает еврею давать другому еврею хлеб или другую еду, если он знает наверняка, что тот не скажет браху. если перчик не собирался омывать руки, то скорее всего и hа-моци он вряд ли сказал бы.
в наше время есть послабление, из-за того что большинство все же не соблюдает(категория тинок ше-нишба), и отказ дать еду может привести к худшим последствиям. но тогда перчики явно нарушали афцелохес, а не по незнанию.

кстати, глянул в источник. таки "еврей и не еврей". но оно и понятно. тут такой диалектический вопрос героя мучает.