Я это сделал не в интересах истины, а в интересах правды
Читая ленту, наткнулся на неприятные комментарии к интересному посту утнапишти. В своё время тот же персонаж объяснял мне своё жизненное кредо. После его очередного неприятного замечания у нас произошел некий диалог (см. ниже), впрочем мои последние вопросы остались без ответа.
- Хочу у вас спросить:
Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали?
Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали?
Хоть не теперь, а в детстве может быть.
- Я думаю, что в любом ЖЖ, в том числе и в вашем, столько эльфинга и немотивированной любви, что появление моих вопросов должно действовать освежающе.
- Ух ты, то есть, Вы заботитесь о человечестве в целом, пытаясь сбалансировать комментарии и противопоставить своё трезвое слово немотивированной любви? Чудесно, я даже не догадывался, что тут есть идеологическая подоплёка. Думал, может это на меня лично такая аллергическая реакция. Отвлекаясь от вопроса, действительно ли в жж больше немотивированной любви чем немотивированной злобы, интересно другое - а почему "немотивированная любовь" - это плохо?
- Почему плохо? Потому что это вранье. Когда одна дама за 50 размещает фотографии себя, немолодой и некрасивой, а масса ее подписчиков рвется кричать "красавица" - это вранье. Когда графоман пишет стишки, а кружок его читателей хвалит (впрочем, других он забанил) - это вранье. Ну и так далее.
- И тут как раз Вы приходите и мягко так, освежающе "Милочка, да посмотрите на себя в зеркало, это же ужас" или "Молодой человек, по правде говоря, у Незнайки лучше выходило". Хорошо, допустим враньё. А почему Вы считаете необходимым это враньё развеять ("Шапокляк" или "врач" как в вопросе ниже, какие-то другие соображения)?
- Интересно вот ещё что. Вам приятно задавать освежающие вопросы, примерно как Шапокляк, или Вы действуете из чувства долга перед человечеством, как врач; то есть, никакого удовольствия это не доставляет, но что делать, если надо?
С другой стороны, когда я сижу на плохой лекции, а все вокруг вежливо молчат, это совершенно выводит меня из себя. То есть, у меня возникает чувство, что отнимая у почтенной публики время своим невнятным (а то и неверным) докладом, автор решил всех нас оскорбить. И в этой ситуации я не всегда сдерживаюсь. Но разница, как мне кажется, в том, что там нет возможности уйти с доклада, а в интернете - не нравится, не читай, никто тебя не неволит.
- Хочу у вас спросить:
Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали?
Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали?
Хоть не теперь, а в детстве может быть.
- Я думаю, что в любом ЖЖ, в том числе и в вашем, столько эльфинга и немотивированной любви, что появление моих вопросов должно действовать освежающе.
- Ух ты, то есть, Вы заботитесь о человечестве в целом, пытаясь сбалансировать комментарии и противопоставить своё трезвое слово немотивированной любви? Чудесно, я даже не догадывался, что тут есть идеологическая подоплёка. Думал, может это на меня лично такая аллергическая реакция. Отвлекаясь от вопроса, действительно ли в жж больше немотивированной любви чем немотивированной злобы, интересно другое - а почему "немотивированная любовь" - это плохо?
- Почему плохо? Потому что это вранье. Когда одна дама за 50 размещает фотографии себя, немолодой и некрасивой, а масса ее подписчиков рвется кричать "красавица" - это вранье. Когда графоман пишет стишки, а кружок его читателей хвалит (впрочем, других он забанил) - это вранье. Ну и так далее.
- И тут как раз Вы приходите и мягко так, освежающе "Милочка, да посмотрите на себя в зеркало, это же ужас" или "Молодой человек, по правде говоря, у Незнайки лучше выходило". Хорошо, допустим враньё. А почему Вы считаете необходимым это враньё развеять ("Шапокляк" или "врач" как в вопросе ниже, какие-то другие соображения)?
- Интересно вот ещё что. Вам приятно задавать освежающие вопросы, примерно как Шапокляк, или Вы действуете из чувства долга перед человечеством, как врач; то есть, никакого удовольствия это не доставляет, но что делать, если надо?
С другой стороны, когда я сижу на плохой лекции, а все вокруг вежливо молчат, это совершенно выводит меня из себя. То есть, у меня возникает чувство, что отнимая у почтенной публики время своим невнятным (а то и неверным) докладом, автор решил всех нас оскорбить. И в этой ситуации я не всегда сдерживаюсь. Но разница, как мне кажется, в том, что там нет возможности уйти с доклада, а в интернете - не нравится, не читай, никто тебя не неволит.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Где-то я с ним тоже неприятно пересекалась.
no subject
no subject
А, кстати, доклад, это обычно в рамках чего-то, за деньги какие-то, или с претензией. Вы имели какие-то надежды, когда на него шли, а вас разочаровали.
А тут-то мы все пишем чего хочим. Кому какое дело?
no subject
Насчет пишем чего хотим - ну нам же хочется какой-то реакции со стороны читателей?
no subject
- Вы печатаете свои произведения в журналах? — спросил у Веры Иосифовны Старцев.
- Нет, — отвечала она, — я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу. Для чего печатать? — пояснила она. - Ведь мы имеем средства.
И все почему-то вздохнули.
no subject
no subject
http://chesspro.ru/guestnew/looknullmessage/?themeid=23&id=17&page=22#23-17-1594
А вот с интернет-общением все сложнее, разные ситуации бывают.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Генриетта Яновская замужем за Камой Гинкасом. Однажды я смотрел передачу с Гинкасом, в которой его спросили, как он относится к критике. Не помню, что он там сначала говорил, но потом он сказал приблизительно следующее. Что они с женой договорились разбирать дома спектакли друг друга после премьеры. И вот, после каждого спектакля Гинкаса, его жена подвергала его суровой критике. Поскольку она тоже режиссер, это была настоящая критика, она точно находила слабые моменты и била в самые больные места. "Это было ужасно", - говорил Гинкас - "Жить дома стало совершенно невозможно". И в какой-то момент он не выдержал и сказал - хватит. Достаточно. У человека должно быть место, где он чувствует себя комфортно, где ему прощают мелкие ошибки и не стесняются хвалить. Довольно любопытно. Об уместности горькой правды в лицо.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
вникать в трепетную психологию подобных личностей, по-моему, нет никакой надобности:)
no subject
(no subject)
no subject
Что ж до "эльфинга"... Не раз встречалась с такой ситуацией: человек выставляет фото себя (дочки, жены, сестры): нос картошкой, глазки на переносице, щеки свисают - ну, в общем, первая мысль: ой, девочке не повезло. И что ж? Куча комментов: ах, какая красавица! Ну скажите, блин: симпатичная, улыбка обаятельная, фигура хорошая... Нет: красавица! Нет, ну я что - поржала про себя, дальше пошла ))
no subject
Про фотографии приходят в голову две вещи. У всех вкусы разные, мне, например, симпатична Барбара Стрейзанд - символ некрасивой девчонки. Наверняка гораздо больше народу оценили бы нос картошкой. А про феномен "эльфинга" - может быть, это некий ответ на повышенную агрессию в реальной жизни, там тебя оценивают жёстко и даже иногда несправедливо. А тут такой райский уголок - отдушина - добавляет положительных эмоций.
мое любимое на эту тему
(no subject)
(no subject)